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中國(guó)風(fēng)水到楊益時(shí)代，為前后分界段，楊公以前的風(fēng)水學(xué)也是龍穴砂水向五字，吉兇禍福主要是依靠黃石公翻卦定九星吉兇水，九星吉兇砂為主．楊公在九星砂水挨星翻卦判斷吉兇的基礎(chǔ)上，后來(lái)又細(xì)化到龍水四局，十二起長(zhǎng)生龍水定吉兇。研制三合盤(pán)，后被稱(chēng)為三合風(fēng)水，也所謂巒頭派風(fēng)水。形成了中國(guó)風(fēng)水主流。最具代表的作品是后來(lái)明朝十三陵,完全是用楊公風(fēng)水術(shù)點(diǎn)穴立向，消砂納水之法。風(fēng)水大師

　　  以上傳說(shuō)九天玄女，白鶴仙師，卦墓大夫終歸傳說(shuō)，是難以相信的，中國(guó)風(fēng)水是先有人們理想的風(fēng)水模式居住，后才有風(fēng)水學(xué)，我們的祖先最初和其它動(dòng)物沒(méi)有什么大的區(qū)別，他們聚居在森林的大樹(shù)上，后來(lái)從樹(shù)上走到陸地，到穴居，到住房，在抗擊野獸的侵襲，抗擊自然災(zāi)害，如火災(zāi)、水災(zāi)、寒流、瘟疫，后來(lái)又發(fā)展到農(nóng)耕作息，抵抗其他部落的侵犯，他們根據(jù)以上的情況逐步發(fā)展到適應(yīng)他們居住方便實(shí)用的生活環(huán)境,稱(chēng)陽(yáng)宅．

　　人門(mén)為了孝道，讓逝去的親人也需有好環(huán)境安葬，稱(chēng)陰宅．

　　也就是所謂的陰陽(yáng)宅風(fēng)水地.古代先賢們?nèi)畿庌@皇帝、黃石公、青烏先生、郭璞、楊益等就是在人們有各不相同的陰陽(yáng)宅風(fēng)水蔭護(hù)下，看到他們有不同吉兇禍福，逐漸更好的人居環(huán)境，歷代先賢們的經(jīng)驗(yàn)匯編成書(shū)，那就可能是最早的風(fēng)水書(shū)了。